Annessu

今天在图书馆看了一本双语的书，日文名字是「日本の風物詩」英文名字为"are japanese cat all left-handed?"，实在想不明白，为什么明明是一本书，这两个名字居然这么风马牛不相及。但都挺让人喜欢的，日文中着实有一些非常美的词汇，而风物诗也算是其中一个吧，如果只说日本的风景，意境一下子就变了许多。而英文名字则是暗指招财猫，也算是风物诗中的一个物語吧。

这两天看了很多关于日本文化的书，几乎每一本都会有关于神社，寺庙的介绍。刚来日本的时候，即使知道日本有这么多保存完好，意境优美的神社，还简单的认为只是因为虔诚的信徒比较多吧。然而最近才发现，虽然佛教是从中国传入日本，然而它在日本的地位却要高的多的多，可能就像是基督教在西方世界的地位吧。曾经在近200年的江户时代统治期，为了对抗基督教，国家强制要求必须每个国民都必须信仰佛教，且要去神社里注册类似户籍一样的东西。于是神社之类的地方不仅是供奉神灵的处所，也变成了政府衙役之类的部门。据说和尚们是很不乐意的，明明本来很清闲的生活，结果要处理一大堆杂事管理和一大堆文件。而且，人们如果拒绝登记的话，那么他们旅行，孩子上学什么的也会受到很大的影响。这可能也是后来佛教与政治密不可分的一个原因，所以，也不难想象为什么现当今的时代，政府的内阁依然会去神宫之类的地方祭奠，除了诚心祈愿之外，更多的可能是拉拢人心。只是不知道如今日本的年轻人是怎么想的。

今天看的书也是介绍各种各样的神社，为什么神社总是建在山里呢？因为日本人认为山上是神灵居住的地方，也是死去的人们灵魂的栖息地，所以就建在山上了。难怪寺啊，庙啊什么的就建在山里。

另外，还发现了一个很可爱的地藏菩萨，原来地藏菩萨除了除病保平安之外，他们还会保佑旅人的平安。书中描写的一个片段十分可爱，说是小小的地藏菩萨在走路的时候就会晃动念珠以及铃铛，告诉附近的生物，他要过来了，大家可千万要注意脚下，不要踩到他了。也是一个心思缜密的菩萨呀，怕疼的菩萨啊。

来日本之前对佛教实在打不起精神来，但最近读了一系列的书，发现日本的佛教好有意思啊，就和日本细分领域特别全的社会一样，他们的菩萨分的种类也特别特别的细，甚至还有专门除疹子，治牙疼的菩萨，太符合这个处女座的社会了，也是怪可爱的。

今天去了入管局提交了护照的更新，接待处的阿姨凑巧是个华裔，会说中文，看了我和takuma一眼，说：你俩很有夫妻相啊！走的时候，还说：希望你们幸福。好开心啊，碰到这样的阿姨，两小时不愉快的等待时光都烟消云散了。晚上去吃了寿司，今天战斗力偏高，解决了16个盘子，但回到家里，洗澡前称下体重，发现居然没有胖～好开心，好想变成一只小鸭子，去浴缸里游泳。

最后突然想起来今天学到的一个日语表现，叫「懐（ふところ）と相談する」直译过来就是我要和我的钱包谈谈，其实就是考虑一下自己的经济状况，比如说，看到一个特别心仪的相机，但很贵，此时可能就处于「懐と相談している」的状态了。

再再另外，今天解决了近来一直困扰我的问题，就是可能态前面到底可不可以加を的问题。举个例子，在日文语法中，“我会说日语”正确的说法是，「私は日本語が話せる」，但近年来，越来越多的人习惯于说「私は日本語を話せる」，于是原本教科书上画叉叉的语法，却被大多数人说着，作为语言学习者来说，虽然挺困惑，但能够体会到语言变化的趋势也是很不可思议的体验。